Αρχική ΑΡΘΡΑ ΙΣΤΟΡΙΑ «ΙΚΕΤΙΔΕΣ». ΑΡΘΡΑΙΣΤΟΡΙΑΚΕΝΤΡΙΚΗ ΣΕΛΙΔΑΚΟΙΝΩΝΙΑΠΑΙΔΕΙΑΠΟΛΙΤΙΚΗΡΩΜΙΟΣΎΝΗ «ΙΚΕΤΙΔΕΣ». Από Π.Α.Τ.Ρ.Ι.Σ - 21 Φεβρουαρίου 2022 163 0 Facebook Twitter Pinterest WhatsApp ΙΚΕΤΙΔΕΣ. ΠΑΡΟΜΟΙΑ ΑΡΘΡΑΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑ 23 – 7 – 2024. Τρίτη. Ε’ Εβδομάδα ΜΑΤΘΑΙΟΥ. Μνήμη της Αγίας Πελαγίας Τήνου και τοῦ Ἁγίου Ἱερομαρτυρος Φωκᾶ. ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ Απλός οδηγός για τη νέα γενιά. ΕΚΚΛΗΣΙΑ 22 – 7 – 2024. Δευτέρα. Ε’ Εβδομάδα ΜΑΤΘΑΙΟΥ. Μνήμη των Ἁγίων Μυροφόρου Μαρίας τῆς Μαγδαληνῆς και Μαρκέλλης της Χιοπολίτιδος.
: «Καί σύ πού εἶσαι μέ γνώση γεροντική μάθε ἀπό μένα τή νεότερη: Ἄν τόν ἱκέτη σεβαστεῖς, εἶσαι εὐπρόσδεκτός ἀπ’ τούς θεούς σέ προσφορές τοῦ ἁγνοῦ ἀνθρώπου». Ἕνας μόλις πρό ὀλίγου τυφλός λέει στούς «σοφούς» Φαρισαίους: «οἴδαμε δέ ὅτι ἁμαρτωλῶν ὁ Θεός οὔκ ἀκούει, ἀλλ’ ἐάν τις θεοσεβής ᾖ καί τό θέλημα αὐτοῦ ποιῇ, τούτου ἀκούει» (Ἰωάν. 9, 31).Οἱ θεράπαινες τῶν Δαναΐδων: «Ὡστόσο ὁ πρόθυμος ὁ ὕμνος μας τήν Κύπρη (Ἀφροδίτη) δέν τήν ἀμελεῖ. Γιατί στό Δία πλάι δύναμη ὅπως κι’ ἡ Ἥρα ἔχει» (στίχοι 1034-1035). Προστάτις τοῦ γάμου καί τῆς πιστότητας ἡ Ἥρα. Θεόσδοτος θεσμός γιά τούς Χριστιανούς. Ἔρωτας ἐκτός τοῦ γάμου ἁμαρτία.Ἐκτός ἀπό τίς ἐνδιαφέρουσες ρήσεις πού ἐσχολιάσαμε, ὑπάρχουν σοβαρά θέματα πού ὁ ποιητής μᾶς προσφέρει. Τό δίλημμα τοῦ Πελασγοῦ ἀποδεικνύει σοβαρότητα καί ὑπευθυνότητα ἄρχοντα. Δέν θέλει νά διακινδυνεύσει πόλεμο μέ τούς Αἰγύπτιους, δέν θέλει νά ἀσεβήσει πρός τόν ξένιο Δία. Φιλόπατρης καί θεοσεβής ὁ Πελασγός. Ποιοί ἀπό τούς δικούς μας κυβερνῆτες καί πολιτικούς διαθέτουν αὐτά τά στοιχεῖα; Μόνον ὁ Ἰωάννης Καποδίστριας εἶχε αὐτά τά προσόντα.Ἐκ πρώτης ὄψεως ἡ ἀπόφαση τοῦ Πελασγοῦ νά ζητήσει τήν γνώμη τοῦ λαοῦ του φαίνεται ἀτολμία, ἀποφυγή ἀναλήψεως εὐθύνης. Εἶναι δημοκρατικό ἦθος, δημοκρατική ἐνέργεια πού ὁ ποιητής ἐπισημαίνει ὡς δάσκαλος τοῦ λαοῦ. Ὁ Πελασγός θέλει ἡ συνέλευση τῶν Ἀργείων νά ἐγκρίνει τήν ἱκανοποίηση τοῦ αἰτήματος τῶν Δαναΐδων στό Ἄργος. Γι’ αὐτό συμβουλεύει τόν Δαναό (στίχοι 480-489): «Σύ πατέρα γέροντα ἐδῶ τῶν κοριτσιῶν, παίρνοντας στήν ἀγκαλιά σου τά κλαδιά αὐτά σ’ ἄλλους βωμούς τῶν ἐγχώριων θεῶν μας ἀπόθεσέ τα γιά νά δοῦν ἀπόδειξη τοῦ παρακλητικοῦ ἐρχομοῦ σας ὅλοι οἱ πολίτες…κι’ ὁ λαός ἀπέναντί σας πιό καλοδιάθετος νά σταθεῖ». Στέλνει καί ἀκολούθους του νά δείξουν τῶν θεῶν τῆς πόλης τούς βωμούς πού εἶναι μπρός ἀπό τούς ναούς καί τά ἱερά τους (στίχοι 493-495).Πολιτικῆς φύσεως οἱ εὐχές τῶν Δαναΐδων στήν πόλη τοῦ Ἄργους μετά τήν εὐνοϊκή γι’ αὐτές ἀπόφαση τῆς συνελεύσεως τοῦ λαοῦ (στίχοι 698-703): «Κι’ ἄς φυλάγει ἀσάλευτη τά δικαιώματά της, ἡ ἐξουσία πού κυβερνάει τή χώρα κι’ ἔχει πρόνοια γιά τήν εὐτυχία ὅλων· καί μέ τούς ξένους μέ συμφωνίες καλές, πρίν ἁρματωθοῦν γιά πόλεμο, χωρίς ζημιές τίς διαφορές νά λύνουν». Ὁ Αἰσχύλος διατυπώνει ἔμμεση ἀλλά σαφή γραμμή ἐσωτερικῆς καί ἐξωτερικῆς πολιτικῆς πρός τούς κυβερνῶντες. Νίκος Τσιρώνης Οἰκονομολόγο){kind=link}
